Les morts en spectacle

Un exposition refusée par tous les musées français vient d’atterrir à Lyon pour 2 mois. Our Body présente des vrais cadavres humains écorchés et conservés par une technique particulière, dans différentes poses sportives.

Sous couvert d’expliquer l’anatomie ou de présenter « la beauté artistique du corps humain », c’est bien le business d’une expo provocante qui a attiré un homme d’affaire pour faire tourner cette expo.

Le corps humain n’est pas une marchandise, les morts ont droit à l’intimité et au respect : je boycotte.

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(d’autant que dans les précédentes versions de cette expo à l’étranger étaient présentés des cadavres de femmes enceintes, et des enfants. On a quelques doutes sur le fait qu’ils aient donné leur consentement. Sans compter les bruits qui courent dans les milieux muséographiques sur les filières douteuses d’approvisionnement des concepteurs de l’expo…).

Pour en finir avec les OGM

Un argument avancé par les promoteurs des OGM est qu’ils permettront de résoudre le problème de la faim dans le monde par leur capacité à se développer en milieu hostile ou leur plus importante production. Si c’est le cas, il faut absolument placer les OGM dans le domaine public et interdire tout brevet dans ce domaine. En effet la lutte contre la faim est aujourd’hui la première des urgences (avec le problème de l’approvisionnement en eau) et toutes les réquisitions sont permises, d’autant que les bénéficiaires ne sont pas et ne seront jamais solvables. Si donc la recherche sur les OGM est si soucieuse du bien de l’humanité, qu’elle le prouve en mettant dans le domaine public ses résultats.

Monnaie multidimensionnelle

Il y a quelques années j’avais lancé l’idée d’une monnaie à multiples dimensions qui rende compte des différents systèmes de valeurs et échappe à l’unique évaluation capitaliste.

Quand je vois ce qui s’est discuté lors du grenelle de l’environnement, je pense que c’est vraiment une solution à creuser car elle permettra à la fois de donner perception de la valeur (ou de l’impact) des choses et de géer la grande complexité des bonus ou malus que l’on veut donner.

Imaginez que l’on dispose de carte de paiement électronique qui permettrait de payer 2 types de valeurs : de la monnaie classique d’une part et une monnaie environnementale de l’autre, appelons la « le talent ».

Chaque mois, chaque entreprise distribuerait à ses salariés un salaire en euros et un salaire en talent. Mettons 1000 talents par mois par salarié.

Lorsqu’un salarié achète un gros 4X4 qui consomme beaucoup, qui encombre les routes et écrase les petites fleurs, cela lui consomme des talents : il paie le coût d’un achat qui coûte a la planète. Au contraire quand il achète 4 arbres qu’il va planter dans son jardin, il est crédité en talents car il contribue à l’environnement. (Je prend des caricatures d’exemple, vous avez compris).

En fin d’année, dans sa déclaration d’impôts, il doit déclarer son solde annuel en talents. S’il est bénéficiaire, il a un crédit d’impôt, s’il est déficitaire il paie plus d’impôts.

Pourquoi ne pas l’intégrer directement dans le prix en euros des biens ? Car cela perd toute lisibilité et ne permet pas de dégager des comportements et de faire peser l’impact réel.

Une fois que ce système est en place, on peut l’élargir à d’autres valeurs suivant les options des décideurs publiques : valoriser le bénévolat contre des services publics gratuits, favoriser le commerce éthique etc…

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Hybrides

Suite à l’autorisation anglaise de créer des embryons hybrides hommes-animaux à des fins scientifiques, les évèques anglais ont pris position entre autre pour défendre les droits de ces êtres, qui, s’ils sont conçus, ont le droit à la vie.

« We oppose the exclusion of interspecies embryos from the definition of
embryo in the Act. At very least, embryos with a preponderance of human genes should be assumed to be embryonic human beings, and should be treated accordingly. In particular, it should not be a crime to transfer them, or other human embryos, to the body of the woman providing the ovum, in cases where a human ovum has been used to create them. Such a woman is the genetic mother, or partial mother, of the embryo; should she have a change of heart and wish to carry her child to term, she should not be prevented from doing so. » texte intégral En résumé si ces embryons sont créés, il faut qu’ils puissent vivre…